Verifique seus conhecimentos acerca do Trovadorismo respondendo as questões abaixo sobre as características desse movimento literário e as cantigas trovadorescas. Confirme as respostas comentadas.
(Mackenzie) Assinale a alternativa INCORRETA a respeito das cantigas de amor.
a) O ambiente é rural ou familiar. b) O trovador assume o eu-lírico masculino: é o homem quem fala. c) Têm origem provençal. d) Expressam a 'coita' amorosa do trovador, por amar uma dama inacessível. e) A mulher é um ser superior, normalmente pertencente a uma categoria social mais elevada que a do trovador.
Ver RespostaAlternativa correta: a) O ambiente é rural ou familiar.
Com exceção da alternativa a) em todas as alternativas existem características das cantigas de amor. Estas, ao contrário das cantigas de amigo, que se passam em ambientes cotidianos como a zona rural, têm como cenário os palácios.
(UEG)
Senhora, que bem pareceis! Se de mim vos recordásseis que do mal que me fazeis me fizésseis correção, quem dera, senhora, então que eu vos visse e agradasse.
Ó formosura sem falha que nunca um homem viu tanto para o meu mal e meu quebranto! Senhora, que Deus vos valha! Por quanto tenho penado seja eu recompensado vendo-vos só um instante.
De vossa grande beleza da qual esperei um dia grande bem e alegria, só me vem mal e tristeza. Sendo-me a mágoa sobeja, deixai que ao menos vos veja no ano, o espaço de um dia.
Rei D. Dinis
CORREIA, Natália. Cantares dos trovadores galego-portugueses. Seleção, introdução, notas e adaptação de Natália Correia. 2. ed. Lisboa: Estampa, 1978. p. 253.
Quem te viu, quem te vê Você era a mais bonita das cabrochas dessa ala Você era a favorita onde eu era mestre-sala Hoje a gente nem se fala, mas a festa continua Suas noites são de gala, nosso samba ainda é na rua
Hoje o samba saiu procurando você Quem te viu, quem te vê Quem não a conhece não pode mais ver pra crer Quem jamais a esquece não pode reconhecer
[...]
Chico Buarque
A cantiga do rei D. Dinis, adaptada por Natália Correia, e a canção de Chico Buarque de Holanda expressam a seguinte característica trovadoresca:
a) a vassalagem do trovador diante da mulher amada que se encontra distante. b) a idealização da mulher como símbolo de um amor profundo e universal. c) a personificação do samba como um ser que busca a plenitude amorosa. d) a possibilidade de realização afetiva do trovador em razão de estar próximo da pessoa amada.
Ver RespostaAlternativa correta: a) a vassalagem do trovador diante da mulher amada que se encontra distante.
Nas cantigas de amor, a vassalagem consiste na servidão amorosa.
Na cantiga de D. Dinis, o eu-lírico chama a amada, de quem está diante, de "senhora", característica própria das cantigas de amor:
"Senhora, que bem pareceis! Se de mim vos recordásseis que do mal que me fazeis"
Na canção de Chico Buarque, a vassalagem à amada que está distante, se manifesta de outra forma:
"Quem te viu, quem te vê Você era a mais bonita das cabrochas dessa ala Você era a favorita onde eu era mestre-sala".
(Mackenzie) Sobre a poesia trovadoresca em Portugal, é INCORRETO afirmar que:
a) refletiu o pensamento da época, marcada pelo teocentrismo, o feudalismo e valores altamente moralistas. b) representou um claro apelo popular à arte, que passou a ser representada por setores mais baixos da sociedade. c) pode ser dividida em lírica e satírica. d) em boa parte de sua realização, teve influência provençal. e) as cantigas de amigo, apesar de escritas por trovadores, expressam o eu-Iírico feminino.
Ver RespostaAlternativa correta: b) representou um claro apelo popular à arte, que passou a ser representada por setores mais baixos da sociedade.
O Trovadorismo surge num contexto teocêntrico em que a igreja era a instituição mais importante da sociedade. Assim, somente as pessoas ligadas à igreja tinham acesso à educação.
(ESPM) O amor cortês foi um gênero praticado desde os trovadores medievais europeus. Nele a devoção masculina por uma figura feminina inacessível foi uma atitude constante. A opção cujos versos confirmam o exposto é:
a) Eras na vida a pomba predileta (...) Eras o idílio de um amor sublime. Eras a glória, - a inspiração, - a pátria, O porvir de teu pai! (Fagundes Varela) b) Carnais, sejam carnais tantos desejos, Carnais sejam carnais tantos anseios, Palpitações e frêmitos e enleios Das harpas da emoção tantos arpejos... (Cruz e Sousa) c) Quando em meu peito rebentar-se a fibra, Que o espírito enlaça à dor vivente, Não derramem por mim nenhuma lágrima Em pálpebra demente. (Álvares de Azevedo) d) Em teu louvor, Senhora, estes meus versos E a minha Alma aos teus pés para cantar-te, E os meus olhos mortais, em dor imersos, Para seguir-lhe o vulto em toda a parte. (Alphonsus de Guimaraens) e) Que pode uma criatura senão, entre criaturas, amar? amar e esquecer amar e malamar, amar, desamar, amar? (Manuel Bandeira)
Ver RespostaAlternativa correta: d) Em teu louvor, Senhora, estes meus versos E a minha Alma aos teus pés para cantar-te, E os meus olhos mortais, em dor imersos, Para seguir-lhe o vulto em toda a parte. (Alphonsus de Guimaraens)
Os versos acima caracterizam-se pela servidão, idealização da mulher e pelo sofrimento amoroso, que são características das cantigas de amor do Trovadorismo.
(UFMG) Interpretando historicamente a relação de vassalagem entre homem amante/mulher amada, ou mulher amante/homem amado, pode-se afirmar que:
a) o Trovadorismo corresponde ao Renascimento. b) o Trovadorismo corresponde ao movimento humanista. c) o Trovadorismo corresponde ao Feudalismo. d) o Trovadorismo e o Medievalismo só poderiam ser provençais. e) tanto o Trovadorismo como Humanismo são expressões da decadência medieval.
Ver RespostaAlternativa correta: c) o Trovadorismo corresponde ao Feudalismo.
O Trovadorismo surgiu no período do Feudalismo, que é marcado pela submissão do vassalo ao suserano.
(IFSP)
Cantiga de Amor Afonso Fernandes
Senhora minha, desde que vos vi, lutei para ocultar esta paixão que me tomou inteiro o coração; mas não o posso mais e decidi que saibam todos o meu grande amor, a tristeza que tenho, a imensa dor que sofro desde o dia em que vos vi.
Já que assim é, eu venho-vos rogar que queirais pelo menos consentir que passe a minha vida a vos servir (...)
(www.caestamosnos.org/efemerideS/118. Adaptado)
Observando-se a última estrofe, é possível afirmar que o apaixonado
a) se sente inseguro quanto aos próprios sentimentos. b) se sente confiante em conquistar a mulher amada. c) se declara surpreso com o amor que lhe dedica a mulher amada. d) possui o claro objetivo de servir sua amada. e) conclui que a mulher amada não é tão poderosa quanto parecia a princípio.
Ver RespostaAlternativa correta: d) possui o claro objetivo de servir sua amada.
A intenção do eu-lírio de servir a amada fica clara no último verso "que passe a minha vida a vos servir".
(FAAP)
SONETO DE SEPARAÇÃO
De repente do riso fez-se o pranto Silencioso e branco como a bruma E das bocas unidas fez-se a espuma E das mãos espalmadas fez-se o espanto.
De repente da calma fez-se o vento Que dos olhos desfez a última chama E da paixão fez-se o pressentimento E do momento imóvel fez-se o drama.
De repente, não mais que de repente Fez-se de triste o que se fez amante E de sozinho o que se fez contente
Fez-se do amigo próximo o distante Fez-se da vida uma aventura errante De repente, não mais que de repente.
(Vinícius de Morais)
Releia com atenção a última estrofe:
"Fez-se de amigo próximo o distante Fez-se da vida uma aventura errante De repente, não mais que de repente".
Tomemos a palavra AMIGO. Todos conhecem o sentido com que esta forma linguística é usualmente empregada no falar atual. Contudo, na Idade Média, como se observa nas cantigas medievais, a palavra AMIGO significou:
a) colega b) companheiro c) namorado d) simpático e) acolhedor
Ver RespostaAlternativa correta: c) namorado.
Dentre as cantigas trovadorescas, as cantigas de amor e as cantigas de amigo tratam do amor, sendo que a principal característica que as diferencia é o fato de, nas cantigas de amigo, o eu-lírico ser feminino.
(Unifesp) Leia a cantiga seguinte, de Joan Garcia de Guilhade.
Un cavalo non comeu á seis meses nen s’ergueu mais prougu’a Deus que choveu, creceu a erva, e per cabo si paceu, e já se leva!
Seu dono non lhi buscou cevada neno ferrou: mai-lo bon tempo tornou, creceu a erva, e paceu, e arriçou, e já se leva!
Seu dono non lhi quis dar cevada, neno ferrar; mais, cabo dum lamaçal creceu a erva, e paceu, e arriç’ar, e já se leva!
(CD Cantigas from the Court of Dom Dinis. harmonia mundi usa, 1995.)
A leitura permite inferir que se trata de uma cantiga de
a) escárnio, em que se critica a atitude do dono do cavalo, que dele não cuidara, mas graças ao bom tempo e à chuva, o mato cresceu e o animal pôde recuperar-se sozinho. b) amor, em que se mostra o amor de Deus com o cavalo que, abandonado pelo dono, comeu a erva que cresceu graças à chuva e ao bom tempo. c) escárnio, na qual se conta a divertida história do cavalo que, graças ao bom tempo e à chuva, alimentou-se, recuperou-se e pôde, então, fugir do dono que o maltratava. d) amigo, em que se mostra que o dono do cavalo não lhe buscou cevada nem o ferrou por causa do mau tempo e da chuva que Deus mandou, mas mesmo assim o cavalo pôde recuperar-se. e) maldizer, satirizando a atitude do dono que ferrou o cavalo, mas esqueceu-se de alimentá-lo, deixando-o entregue à própria sorte para obter alimento.
Ver RespostaAlternativa correta: a) escárnio, em que se critica a atitude do dono do cavalo, que dele não cuidara, mas graças ao bom tempo e à chuva, o mato cresceu e o animal pôde recuperar-se sozinho.
As cantigas de escárnio caracterizam-se por apresentarem uma crítica. Nesta cantiga, a atitude do homem que não cuidou do seu cavalo é o alvo do julgamento.
Espcex (Aman) É correto afirmar sobre o Trovadorismo que
a) os poemas são produzidos para ser encenados. b) as cantigas de escárnio e maldizer têm temáticas amorosas. c) nas cantigas de amigo, o eu lírico é sempre feminino. d) as cantigas de amigo têm estrutura poética complicada. e) as cantigas de amor são de origem nitidamente popular.
Ver RespostaAlternativa correta: c) nas cantigas de amigo, o eu lírico é sempre feminino.
Enquanto nas cantigas de amor o eu-lírico é masculino, nas cantigas de amigo, o eu-lírico é feminino. Sendo que em ambas o tema é amor, o eu-lírico é a principal características que diferencia ambas.
(Mackenzie) Assinale a alternativa incorreta a respeito do Trovadorismo em Portugal.
a) Durante o Trovadorismo, ocorreu a separação entre poesia e a música. b) Muitas cantigas trovadorescas foram reunidas em livros ou coletâneas que receberam o nome de cancioneiros. c) Nas cantigas de amor, há o reflexo do relacionamento entre o senhor e vassalo na sociedade feudal: distância e extrema submissão. d) Nas cantigas de amigo, o trovador escreve o poema do ponto de vista feminino. e) A influência dos trovadores provençais é nítida nas cantigas de amor galego-portuguesas.
Ver RespostaAlternativa correta: a) Durante o Trovadorismo, ocorreu a separação entre poesia e a música.
No Trovadorismo, as poesias eram escritas com o intuito de serem cantadas. Acompanhadas por instrumentos musicais como flauta e violino, é justamente por essa relação com a músicas que a poesia trovadoresca é chamada de cantiga.
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